مسئولان در بخش های گوناگون، نوآوری، خلاقیت و ابتکار در روشها را وظیفه خود بدانند -رهبر معظم انقلاب   
۱۳۹۶ سه شنبه ۸ فروردين -اِثَّلاثا ٢٩ جمادي الثانيه ١٤٣٨ - Tuesday March 2017
نقشه وب سایت   تماس با ما  جستجو در وب سایت  ورود به صفحه اصلی
  بازدید ها :  3284   بازدید    تاریخ درج مطلب  29/8/1390    
 
 
مقام و منزلت قرآن كريم از ديدگاه متفكرين و دانشمندان غربي

در راستای تقویت و تهییج موج اسلام هراسی و اسلام ستیزی، 11 سپتامبر امسال شاهد اقدام وقیحانه و نفرت‌انگیز آتش زدن قرآن كریم در ایالات متحده آمریكا كه داعیه دار آزادی بیان و احترام به تمامی مذاهب و ادیان است، بودیم. قرآن كریم، كتاب آسمانی مسلمانان، خوان گسترده‌ای است كه تمامی اقشار مختلف بشر از هر رنگ، نژاد، قوم و جغرافیایی می ‌توانند هر یك به میزان درك و معرفت خود از آن بهره‌مند شوند. این ودیعه الهی به عنوان معجزه جاویدان آخرین پیامبر خدا و به عنوان اساسنامه زندگی بشر، داعیه‌دار برشمردن تمام نیازمندی‌ های انسان در كسب كمالات و معارف و رسیدن به سعادت دنیا و عقبی به شمار می‌ رود. مطالعه و بررسی قرآن كریم با انصاف و بدون تعصب باعث شده است كه بسیاری از متفكرین و دانشمندان غربی به حقانیت این ودیعه الهی ایمان بیاورند و تعدادی از آن ها نیز به دین مبین اسلام مشرف شوند. لازم به ذكر است كه توجه به قرآن و تحقیق در مورد آن از دوره رنسانس تا عصر حاضر مورد توجه جدی بسیاری از متفكرین و دانشمندان غربی قرار گرفته است.

 

ولی متاسفانه موج تبلیغات وسیع ضد اسلامی در غرب و مشكلاتی كه برای تبلیغ دین اسلام در این كشورها وجود داشته و دارد، باعث دوری عامه مردم از مطالعه و تحقیق در مورد حقیقت و حقانیت قرآن و اسلام شده است، كما این كه كتاب‌ های محققین و متفكرین خود آنان نیز كه به اسلام گرویده‌اند و یا حداقل حقایقی از این كتاب الهی را بیان نموده‌اند، از نفوذ و انتشار زیادی در جامعه آن ها برخوردار نبوده و با موانع متعدد مواجه می ‌شوند، ولی برعكس، موج اسلام هراسی و اسلام ستیزی و بخصوص تحریك احساسات ضد اسلامی با شدت و حدت بسیار در جوامع غربی مورد حمایت و هدایت همه جانبه قرار گرفته است. جالب توجه این كه در سال‌ های اخیر به موجب مصوبه‌ای كه به كتابخانه‌ های آمریكا ابلاغ شده است، قرآن نمی‌ بایست در دسترس عموم قرار گیرد. بر اساس مفاد این مصوبه، آن ها نسخه‌ های قرآن كریم را از بخش مرجع خارج و در مخزن كتابخانه‌ ها نگهداری می‌ كنند و كتابداران هم تا مطمئن نشوند كه درخواست كننده، محقق ادیان است و با قرآن آشنایی دارد، قرآن را در اختیار اعضا قرار نمی ‌دهند؛ تا مبادا جاذبه عظیم این كتاب آسمانی آن ها را برباید. بدون تردید اقدام نفرت انگیز اخیر آن ها در آتش زدن قرآن كریم در ایالات متحده آمریكا كه منادی به اصطلاح آزادی بیان و احترام به تمامی مذاهب و ادیان است، ناشی از همین ترس و واهمه و در جهت تهییج موج اسلام هراسی و اسلام ستیزی صورت پذیرفته است. با عنایت به مفاد فوق، راقم این سطور بر آن است تا با نقبی كوتاه و سیری موجزگونه، آرا و اندیشه‌ های برخی از متفكرین و دانشمندان غربی در باب مقام و منزلت قرآن كریم را مورد مطالعه و بررسی قرار داده و به علاوه نمایان سازد كه قرآن كریم هیچ وقت به حاشیه نرفته و همواره در متن و بطن جامعه مسلمانان قرار دارد و هم اكنون نیز از نفوذ و جذبه فراوانی حتی در كشورهای غربی برخوردار است؛ آن چنان كه بزرگترین فیلسوفان و اندیشمندان آنان را به كرنش و تكریم و تعظیم در برابر كلام الهی واداشته است.
‏قرآن كریم از دیدگاه برخی از متفكرین و دانشمندان غربی: ویل دورانتWill Durant) 1981- 1885‎‏ م) فیلسوف شرق ‏شناس و مورخ بزرگ آمریكایی می‏ گوید: در قرآن، قانون و اخلاق یكی است. رفتار دینی در قرآن، شامل رفتار دنیوی هم می ‏شود و همه امور آن از جانب خداوند و به طریق وحی آمده است. قرآن در جان‌ های ساده، عقایدی آسان و دور از ابهام پدید می ‌آورد كه از رسوم و تشریفات ناروا و از قید بت پرستی و كاهنی آزاد است. قرآن اصول نظم جمعی و وحدت اجتماعی را در بین مسلمانان استوار كرده است. وی می ‌گوید: قرآن شامل مقرراتی است كه در برگیرنده: ادب، تندرستی، ازدواج، طلاق، رفتار با فرزندان و حیوانات و بردگان، تجارت، سیاست، ربا، دین، عقود، وصایا، امور صناعت، مال، جنگ و صلح و... است. ویل دورانت در كتاب معروف خود«تاریخ تمدن» درباره قرآن می‌ نویسد: «این كتاب آسمانی، اخلاق و فرهنگ مسلمانان را به بركت خویش ترقی بخشید و اصول نظم اجتماعی و وحدت جمعی را در میان آن ها استوار كرد. به علاوه به پیروی مقررات بهداشت، ترغیب شان كرد؛ عقول شان را از بسیاری اوهام ‌ها و خرافات و از ظلم و خشونت رهایی داد؛ مردم زبون را از حرمت و عزت نفس برخوردار كرد و در جامعه مسلمانان(اگر از رفتار برخی از خلفای دوران بعدی صرف نظر كنیم) اعتدال و تقوایی به وجود آورد كه در هیچ یك از مناطق جهان كه قلمرو انسان سفید پوست بوده، نظیر نداشته است. قرآن به مردم تعلیم داد كه بدون شكایت و ملالت، با مشكلات زندگی روبرو شوند، محدودیت ‌های آن را تحمل كنند؛ در عین حال آن ها را به توسعه و پیشرفتی برانگیخت كه از عجایب تاریخ بود.» توماس كارلایل‏Thomas Carlyle) 1881- 1795‎‏ م)، مورخ و فیلسوف مشهور انگلیسی است كه به خاطر علاقه‌اش به یادگیری زبان‌ های مختلف و آشنایی با زبان عربی، با قرآن كریم هم آشنا شده بود. او كه به نقدهای ادبی ‌اش مشهور بود در كتاب«پرستش در تاریخ» درباره قرآن كریم می ‌نویسد: «وقتی كه ما در جنبه ادبی قرآن اندیشه و تامل می ‌كنیم، بدون درنظر گرفتن عقیده مسلمانان كه این كتاب وحی الهی است؛ می ‌بینیم كه قرآن از حیث الفاظ و تركیب عبارات، بهترین كتابی است كه به زبان عربی نوشته شده، چرا كه اسلوب ادبی آن از جهات مختلف، موفق ترین نمونه ای است كه از قرن‌ های قبل بین عرب زبان‌ ها نوشته شده است. از لحاظ معنا هم، این كتاب مملو از مثال ‌های روشن و مشخص در مورد راستی و درستی است. هیچ كس نیست كه قرآن را با تامل و اندیشه بخواند و حقایقی را در آن مشاهده نكند. انصافاً قرآن وابسته به اصلی حقیقی و پیوسته به مبدا عالی و مقدس است. حق آن است كه تمام كتب ادبیات عرب در برابر قرآن، حقیر و كوچك اند و این كتاب از هر گونه عیب و نقص و عبارت ناپسندی مبراست.» توماس كارلایل در ادامه می‌ گوید: قرآن كتابی است كه اساس تشریع برای هر زمان و مكان و سرچشمه احكام قضائی و قانون متبع در امور زندگی بوده و راه زندگی سعادتمندانه را برای پیروان خود روشن می‌ سازد. یكی از مزایای قرآن كه دقت آن باعث دهشت و اعجاب من شده است؛ این است كه در جمله‌ هایی كوچك به بعضی از حقایق بزرگ اشاره نموده است. ژوزف هور دویچ(‏Josef Hordvich‏) دانشمند و خاورشناس روسی می ‌گوید: قرآن، عامل بسیار شگرفی در بالابردن فكر مسلمانان بود و آنان را به تحقیقات علمی و پدید آوردن اندیشه‏ ها سوق داد. قرآن، موجب پیشروی مسلمانان، در سرزمین‌ های اروپا گردید. در آن جا هنگامی كه تاریكی ‏ها همه جا را فرا گرفته بود، اینان(مسلمانان) مشعل ‌های انسانیت را بر افروختند و به آستان علم، خدماتی شایان كردند. علوم گذشتگان را دگربار نیرو بخشیدند و به ملل شرق و غرب، فلسفه، پزشكی، ستاره‏شناسی و معماری آموختند و ما را در مسیر نهضت جدید علمی قرار دادند. از این رو ما هر بار كه سقوط غرناطه(پایتخت مسلمانان اسپانیا) را به خاطر می ‏آوریم، نمی ‏توانیم از ریختن اشك، خودداری كنیم. جان دیون پورت(‏John Dyon Port‏) محقق و نویسنده مشهور انگلیسی می ‌گوید: قرآن تا آن حد معجزه جاوید شناخته شده است كه محمد(ص) آن را دلیل قوی و موید رسالتش اعلام نمود و آشكارا فصیح‌ترین مردان آن روز عربستان را به مبارزه دعوت نمود تا یك سوره مانند قرآن بیاورند. قرآن مانند انجیل نیست كه فقط به عنوان میزان و شاخصی درباره عقاید دینی، عبادت و عمل پیروان ‏‎آن شناخته شده باشد، بلكه دارای مكتب و روش سیاسی نیز هست. كلیه مسائل حیاتی و مالی با اجازه همین منبع و مصدر قانون گذاری حل می ‌شود. در میان محسنات زیادی كه قرآن به حق واجد آن است، دو نكته بسیار مهم وجود دارد، یكی لحن تعظیم و تكریم هنگام ذكر نام خداوند و دیگری وجود نداشتن فكر، بیان و یا داستانی خلاف تقوا یا حاكی از سوء اخلاق و بی عفتی و عدم طهارت كه آن را معیوب و لكه‌دار نماید، در صورتی كه با كمال تاسف این نواقص در موارد بسیار زیادی در كتب یهود مشهود است. تئودور نولدكه‏Theodor Noeldk(1836 - 1930‎‏ م)، دانشمند و خاورشناس آلمانی می ‌گوید: قرآن با منطق علمی و روش اطمینان بخش و قانع كننده‏ای كه دارد، دل ‌های مخاطبان خود را به سوی خویش متوجه كرده و آن ها را فصل ‌الخطاب قرار می‏ دهد و همواره بر دل ‌های كسانی كه از دور با آن مخالفت می ‏ورزند، تسلط یافته و آن ها را به خود می ‏پیوندد. فضیلت قرآن با داشتن سادگی و بلاغت خاص خود به اوج كمال رسیده است، این كتاب توانست از مردمی وحشی، ملتی متمدن به وجود آورد كه تعالیم و تربیت دنیای خویش را برعهده گرفتند. گوستاو لوبونGostav Lobon)‎‏)31‏‎19 ‏‎- ‎‏‏‎1841‎‏ م، مورخ بزرگ و مشهور فرانسوی قرآن كه كتاب آسمانی مسلمین است، به تعالیم و دستورات مذهبی منحصر نمی ‌شود، بلكه مشتمل است بر: دستورات سیاسی و اجتماعی، خیرات، نیكی، مهمان نوازی، اعتدال در خواهش‌های نفسانی، وفای به عهد، اكرام به والدین، كمك كردن به بیوه و یتیم وسرپرستی آنان، نیكی كردن در مقابل بدی و... كه در موارد متعددی به آن ها تاكید شده و در آن تمام این صفات و خصلت ‌های پسندیده تعلیم داده شده است. هانری كربنHenry Corban)‎‏)(1978 - ‎‏1903‎‏ م) اسلام شناس و فیلسوف بلند آوازه فرانسوی می ‏گوید: اگر قرآن و اندیشه‌ های محمد(ص) خرافی بود و از جانب خداوند نبود، هرگز جرات نمی ‏كرد حرفی از علم به میان آورد و بشر را به علم و تعقل و تفكر دعوت كند. هیچ اندیشه‏ای به اندازه قرآن محمّد(ص) انسان را به دانش فرا نخوانده است، تا آن جا كه نزدیك به نه صد و پنجاه بار در قرآن از علم و عقل و فكر سخن رفته است. آرتور جان آربری‏Arthur John Arberry)1969-1905‎‏ م)، یكی از سرشناس ترین و مشهورترین مترجمان قرآن كریم به زبان انگلیسی است كه اشعار مولانا و سعدی را به زبان انگلیسی ترجمه كرده و در دانشگاه كمبریج نیز زبان ‌های شرقی تدریس می ‌كرد. وی از جمله دانشمندان و خاورشناسان بنام انگلیسی نیز بوده است. آربری می ‏گوید: زمانی كه به پایان ترجمه قرآن كریم نزدیك می ‏شدم، موضوعی(مربوط به زندگی) مرا سخت پریشان كرده بود، اما در طول ایام پریشانی، قرآن آن چنان آرامش خاطری به من ‏بخشید و چنان مرا حفظ كرد كه برای همیشه رهین منتش شدم. من در حالی كه مسلمان نیستم، قرآن را خواندم تا آن را درك كنم و به تلاوت آن گوش دادم تا مجذوب آهنگ ‏های نافذ و مرتعش كننده‏اش شوم و تحت تاثیر آهنگش قرار گیرم و به كیفیتی كه مسلمانان واقعی و نخستین داشتند، نزدیك گردم تا آن را بفهمم. ایشان در مورد قدر و منزلت قرآن كریم چنین می ‌گوید: قرآن غیر قابل انكار است، این كتاب چه در محتوا، چه در فرم، با آن ریتم‌ های پیچیده، غنی و متفاوت، یك شاهكار ادبی است. یك تركیب منحصر به فرد؛ یك سمفونی غیر قابل تقلید است كه آوایش آدم ‌ها را به خلسه می‌برد و اشك شان را سرازیر می ‌كند. آلبرت انیشتن(‏Albert Einstein1879- 1955‎‏ م) فیزیكدان نامی جهان و پدر بمب اتم و كسی كه پایه ‌های علم فیزیك را به سختی تكان داد؛ می‌ گوید: قرآن كتاب جبر یا هندسه یا حساب نیست، بلكه مجموعه‏ای از قوانین است كه بشر را به راه راست، راهی كه بزرگ ترین فلاسفه دنیا از تعریف و تعیین آن عاجزند هدایت می‏ كند. (لئو تولستوی‏Leo Tolstoy)(1910- 1828‎‏ م)، فیلسوف و نویسنده مشهور روس و خالق شاهكار«جنگ و صلح»؛ است. وی با قرآن آشنایی كامل داشت و شیفته سادگی قرآن بود. تولستوی گفته است: هر كس می‌خواهد سادگی و بی پیرایگی اسلام را دریابد، بایستی قرآن را بخواند. در قرآن قوانین و تعلیماتی بر مبنای حقایق روشن و آشكار صادر و احكام آسان و ساده‌ای برای عموم مردم بیان شده است. وی ادامه می‌ دهد كه: قرآن مشتمل بر تعلیمات و حقایق روشنی است و عموم افراد بشر می‌ توانند از آن بهره مند شوند؛ در این كتاب مطالبی هست كه گواهی و حكایت از مقام عالی دین اسلام و پاكی روح مقدس آورنده این كتاب دارد؛ از آن جمله است؛ آیه: واعتصموا بحبل الله جمیعاً و لاتفرقوا... . لئو تولستوی در مجموعه‌ای كه برای فرزندانش از حكمت ‌های گوناگون گردآوری كرده و به ارمغان گذاشته است؛ به آیات متعددی از قرآن كریم اشاره كرده است كه در نوع خود بی نظیر است. ارنست رنان ‏Ernest Renan) 1892- 1823‎‏ م)، فیلسوف معروف و مشهور فرانسوی است كه از طریق سید جمال‌الدین اسدآبادی با اسلام و قرآن آشنا گردیده بود. وی علاقه فراوانی به قرآن داشت و چندین رساله درباره جنبه ‌های زبان شناسی قرآن دارد. جمله معروفی كه رنان درباره قرآن اظهار داشته است، این است: «در كتابخانه من هزاران جلد كتاب سیاسی، اجتماعی، ادبی و... وجود دارد كه هر كدام را بیش از یك بار نخوانده‏ام؛ اما یك جلد كتاب هست كه همیشه مونس من بوده است و هر وقت خسته می ‏شوم و می ‏خواهم درهایی از معانی و كمال به رویم باز شود، آن را مطالعه می‏كنم. این كتاب، قرآن - كتاب آسمانی مسلمانان- است. ارنست رنان در جای دیگری می‌ گوید: اگر كسی خواسته باشد به كتابی كه از آسمان نازل شده است؛ ایمان بیاورد، آن كتاب فقط قرآن است، زیرا كتب دیگر آسمانی امتیازات قرآن را ندارند.» (‏یوهان ولفگانگ فون گوتهYohnn Wolfgang Von Goethe) (1832- 1749‎‏ م)، ریاضدان، شاعر و نویسنده بزرگ آلمانی است. ایشان زمانی با قرآن آشنا شد كه سربازان و ایماری ارتش ناپلئون نسخه‌ای خطی از چند سوره آخر قرآن را از بازمانده‌ های مسلمانان اسپانیا(اندلس) برای او بردند. وی درباره قرآن كریم چنین گفته است: «ما در اول، از قرآن رویگردان بودیم، ولی طولی نكشید كه این كتاب توجه ما را به خود جلب نمود و به حیرت درآورد و بالاخره مجبور شدیم با اصول و قواعد آن آشنا شویم و در ترجمه الفاظ و معانی آن كوشش به خرج دهیم. ایشان ادامه می ‌دهد كه مطالب و مقاصد این كتاب، بی‌اندازه قوی و محكم و مبانی آن بلند است و از این نظر ما را به خود جلب می ‌كند. این كتاب بزودی بزرگ ترین تاثیر خود را در جهان بر جای خواهد گذاشت. این كتاب متعلق به این جا نیست و زمان‌ های بسیاری را تاب خواهد آورد.» گوته كه بعدها با ادبیات غنی ایران زمین آشنا شد و با حافظ شیرازی به شدت مانوس گردید، ادامه می‌ دهد: سالیان دراز، كشیشان از خدا بی خبر، ما را از پی ‌بردن به حقایق قرآن مقدس و عظمت آورنده آن دور نگه داشتند؛ امّا هر قدر كه ما قدم در جاده علم و دانش نهادیم و پرده تعصب را دریدیم، عظمت احكام مقدس قرآن، بهت و حیرت عجیبی در ما ایجاد كرده است. بی ‌تردید بر اثر پیشرفت علم، عن قریب این كتاب وصف ‏ناپذیر، توجه افراد بشر را به خود جلب و تاثیر عمیقی در علم و دانش جهان ایجاد خواهد نمود و محور افكار مردم جهان می ‌گردد. وی در باب مقام و منزلت قرآن كریم این چنین ادامه می ‌دهد: قرآن اثری است كه به واسطه سنگینی عبارات آن؛ خواننده در ابتدای امر از آن رمیده می ‏شود، اما این كتاب خیلی زود ما را به سوی خود جذب كرده و سخت شگفت زده می‌ نماید و در نهایت ما را وادار می‌ كند كه در مقابل آن سر تعظیم و تكریم و ادب فرود آوریم. سبك و اسلوب قرآن و هماهنگی و توافق آن با محتوا و هدفش محكم و استوار، بسیار عالی و باشكوه، پر هیبت و سرسام آور و دارای رفعتی حقیقی و ابدی است. از این رو این كتاب در تمام ازمنه بشریت، بزرگ ترین نفوذ و تاثیر را خواهد داشت. قدر مسلم، بیان مقام و منزلت قرآن كریم از دیدگاه متفكرین و دانشمندان غربی، تنها محدود به مفاد و موارد فوق نمی باشد؛ لیكن به منظور ایجاز در بیان؛ پرداختن بیش از این اندازه را به مجال و مقال دیگری می ‌سپاریم. تردیدی وجود نداشته و ندارد كه قرآن كریم، كتابی است كه هر انسان منصف و بدون غرضی به منظور تحقیق و كشف حقیقت به بررسی آن بپردازد؛ بی شك به معجزه بودن آن اذعان می ‌كند. آن هایی كه با كتب تورات و انجیل و مزامیر داوود(ع) سر و كار دارند؛ زودتر به این حقیقت اذعان كرده و بیشتر به عظمت و شگفت انگیز بودن این كتاب آسمانی پی برده‌اند. كسی كه یك صفحه از قرآن را بخواند، نزد خود اقرار خواهد كرد كه هیچ بشری نمی ‌تواند این گونه سخن بگوید. كما این كه امروزه علی رغم تمام تبلیغات مسموم و دامنه‌داری كه در كشورهای غربی علیه اسلام و مسلمانان وجود دارد، شاهدیم كه هر روز بر تعداد كسانی كه با عشق و علاقه و تحقیق درباره قرآن كریم به دین مبین اسلام مشرف می ‌شوند، افزوده می‌ شود. حسن الختام سخن این كه: هم اكنون بیش از سه دهه است كه انقلاب اسلامی ایران صدور فرهنگی خود را آغاز كرده است و به زودی وقت آن فرا خواهد رسید كه یهودیان مغرض و مسیحیان صهیونیست و نو محافظه كاران آمریكایی كه این وضع آشفته امروز جهان را بدل از بهشت مطلوب خود ساخته و در صدد حفظ آن هستند، سر از پیله خود درآورند و خورشید امامت شیعه را ببینند كه ظهور كرده است. اگر آن ها امروز با زبونی و خفت در برابر قرآن و اسلام و ایران عزیز می‌ ایستند؛ در آن روز هم قطعاً خواهند ایستاد. چرا كه این انقلاب از آموزه‌ های قرآنی و اسلامی اقتباس شده است و بدون تردید این دست و پا زدن ‌ها و قرآن سوزی ‌ها حاكی از آن است كه می ‌بایست آماده و منتظر باشیم كه طلوع آن آفتاب عالم تاب نزدیك است.

نویسنده: ارسلان محمدی
منبع: روزنامه رسالت، شماره 7147

 

 

 

اين مقاله تا چه اندازه براي شما مفيد بوده است؟

 12345 
ضعيفعالي
توضیحات شما . (اختياري)

ميانگين آرا :3.0 از 5 امتياز است.


12345
4 : تعداد کل آرا ارسال شده
-1 28380 -1 -1

خبر های قرآنی
مقالات قرآنی
دوره های آموزشی
عملکرد های سالانه دارالقرآن
  
 
ارسال به دوستان


در صورتی که مایلید دوستان شما نیز از این مطلب استفاده کنند , کافیست نام و آدرس ایمیل خود و دوست خود  را وارد نموده تا این مطلب به دوستتان ارسال شود.
 




 
صفحه اصلی | اخبار و رویداد ها | مجموعه مطالب | اردبیل شناسی | صدرا | مسابقات | تماس با ما
Copyright 2009 Tebyan Branch Of Ardebil Province. All rights reserved.
Web Design : WebHouse